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圖說:如彬法師(中)率百名義工,盛裝參與一年一度春節首個盛大法會「供佛齋天」。 人間社記者胡柏瑜攝
圖說:新馬寺舞蹈班學員,以清朝格格服飾裝扮,加入獻供隊伍。 人間社記者胡柏瑜攝
圖說:前排左起:陳福財、林培傳、陳為恩,分別以漢清朝皇帝服飾,以及清朝阿哥服裝打扮,準備向諸天獻供。 人間社記者胡柏瑜攝
圖說:新馬寺威武凜凜的金剛獻供隊伍。 人間社記者胡柏瑜攝
圖說:如彬法師(左8)與著歷代宮廷人物轉板裝扮的獻供人員歡喜合影。 圖/佛光山新馬寺提供
圖說:精致的宮廷御膳作為供品,是每年「供佛齋天」的特色。 人間社記者胡柏瑜攝新馬寺穿梭上古宮廷 歷代帝后「齋天」慶新年
2023-01-30
佛光山新馬寺1月28日,大年初七晚上,住持如彬法師率百名義工,盛裝參與一年一度春節首個盛大法會「供佛齋天」。
義工們身著歷代帝后、太子、太傅、官人、嬪妃、宮女等服飾,組成百人獻供隊伍,呈現一場穿梭上古宮廷的響宴。置身莊嚴如天界的殿堂,神遊於優美經文中的獻供隊伍,虔誠奉上一道道奢華大菜、精緻小點的宮廷御膳。在叩首、齊眉、禮佛、持咒,緩緩步入殿堂的過程中,「六度」修持皆在其中,包括布施、持戒、忍辱、精進、禪定與智慧。
「齋天」俗稱「宴客」,是請二十四天的天人,包括三十三天的玉皇大帝來吃飯,具有感謝諸天長年保護人間的寓意。有別於民間「拜天公」的習俗,「供佛齋天」重視的是信仰與文化的傳承。
「供佛齋天」源自隋代天臺宗智者大師,依《金光明經》制定的祈福儀式,經過歷代文化洗禮,是一場集合各朝代藝術文化精髓的響宴,尤其會場佈置、供品擺設,以及獻供人員的挑選,極其講究。
佛光山怡保禪凈中心監寺慧性法師受邀主持法會,藉著星雲大師新春法語「仁和安康,富樂吉祥」,法師開示指出,拜齋天不是拜熱鬧,重要是拜出心中的「仁和」,即一切諸事圓滿。生活中尤其要落實「五和」:自心和悅、人我和敬、家庭和順、社會和諧、世界和平。
義工們身著歷代帝后、太子、太傅、官人、嬪妃、宮女等服飾,組成百人獻供隊伍,呈現一場穿梭上古宮廷的響宴。置身莊嚴如天界的殿堂,神遊於優美經文中的獻供隊伍,虔誠奉上一道道奢華大菜、精緻小點的宮廷御膳。在叩首、齊眉、禮佛、持咒,緩緩步入殿堂的過程中,「六度」修持皆在其中,包括布施、持戒、忍辱、精進、禪定與智慧。
「齋天」俗稱「宴客」,是請二十四天的天人,包括三十三天的玉皇大帝來吃飯,具有感謝諸天長年保護人間的寓意。有別於民間「拜天公」的習俗,「供佛齋天」重視的是信仰與文化的傳承。
「供佛齋天」源自隋代天臺宗智者大師,依《金光明經》制定的祈福儀式,經過歷代文化洗禮,是一場集合各朝代藝術文化精髓的響宴,尤其會場佈置、供品擺設,以及獻供人員的挑選,極其講究。
佛光山怡保禪凈中心監寺慧性法師受邀主持法會,藉著星雲大師新春法語「仁和安康,富樂吉祥」,法師開示指出,拜齋天不是拜熱鬧,重要是拜出心中的「仁和」,即一切諸事圓滿。生活中尤其要落實「五和」:自心和悅、人我和敬、家庭和順、社會和諧、世界和平。
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